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威尼斯人新手指导 日媒:安倍政府数据统计方式造假 可视为经济政变

文章来源:威尼斯人信誉官网 更新时间:2019-02-15 20:06

  《现代日刊》杂志称,这次的经济数据统计造假,有明显的政治意图,政治介入了统计调查。2015年9月安倍提出600万亿日元GDP目标以后,2016年3月,时任总务相高市早苗在经济财政咨询会议上提出了“维持精度、提高机制”的统计方法。在倡导600万亿日元经济目标的“骨太方针”中,将通过灵活的政策应对,完全摆脱通货紧缩。并且,同年12月,时任规制改革担当相山本临时出席咨询会议,提出了“用政治主导来推进统计方法的改革”的建议。

  [环球网综合报道]日本《现代日刊》杂志2月13日报道称,由于“安倍经济学”不正确的统计方法,安倍政府通过更换厚生劳动省政策统括官等方式,来促使官员担负责任。如果不把这个事情当做政治问题严肃对待的话,日本这个国家就会走向毁灭。

  报道称,平野以破坏宪法行为的“内乱预备罪”起诉了安倍。他表示,“通过解释修改宪法,行使集体自卫权等方式,安倍政府于2014年开始了宪法政变,然后2015年开始了经济政变”。

责任编辑:桂强

  报道称,过去日本曾经有过惨痛的教训。“二战”后,日本在美国的占领下,时任日本首相吉田茂告诉麦克阿瑟称,“日本政府军部通过经济统计数据造假的方式,来发动战争,最后输掉了战争”。据称,在日本众院事务局工作了33年的前参院议员平野贞夫直接从吉田茂和吉田的亲信口中听到了此话。

  平野称,“吉田茂也说过如果日本拥有完善的统计方法,就不会发动战争。因此在战后,日本政府成立了统计委员会,设立了国家统计机构,这成为了战后日本经济复兴的基础。统计方法能被正确使用,但也能被滥用。坏人滥用统计方法,就会毁灭国家。这就是历史”。

  原标题:日媒:安倍政府数据统计方式造假 可视为“经济政变”

  《现代日刊》杂志最后批评称,如果让安倍政府肆意妄为的话,日本就会走向灭亡。

著名老师说:要跟黑暗和解;著名学者说,福祸相倚,吃亏是福。被灌足了鸡汤的人实在受不了,说:你们都是站着说话不腰痛,当你被逼到绝路时,板砖比《道德经》更能保护你。我只能无奈地说:对不起,《道德经》不背这个锅。

要说“与黑暗和解”这句话威尼斯人新手指导,能与《道德经》扯上关系的大概就是“和解”二字。“和大怨”出自《道德经》第七十九章威尼斯人新手指导,意思是“和解大的怨恨”。

然而与众多被忽略后半句的经典名言一样威尼斯人新手指导,第七十九章整句内容却是:“和大怨,必有余怨,安可以为善?”意思一下全变了:

即使你能和解大的怨恨,也必然会有余恨难消,就像镜子被摔破了一样,再怎么粘合,也都还会有裂痕存在,再也达不到之前无怨无恨时的状态了。所以这种和解的方法,又怎么能称之为“善”呢?又怎么能说这方法好呢!

碰撞一旦发生,怨恨一旦产生,再怎么和解也都只是下乘的方法。最好的方法,是不让怨恨产生。因此“有德司契,无德司彻”:

只有无德之人,才会在不好的事情发生之后,再来大张旗鼓地论是非,追过错,揽功劳;有德之人,只会尽量避免这些事情的发生,故而他们默默做了很多事,但你却往往不知道这些人有功劳——“至人无己,神人无功,圣人无名”。

“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”天下的难事都是从容易的事开始的,大事都是从小事演变而来的。所以当事情还很安稳的时候就容易把持;当事情征兆都还没有出现的时候就容易谋划;当事情还很脆弱的时候就容易化解;当事情还很微小的时候就容易让它消散。

所以处理困难的问题,要在它还很容易解决的时候开始处理;治理大的问题,要在局面还没有发展至混乱的时候开始治理;成就大的功业,要从很小的事情开始做起。因为天下的难事都起源于容易的事,天下的大事都起源于小事。所以圣人从来不会等小事变成大事,之后才开始有所作为,故而最终能取得大的成就。

这才是《道德经》真正想要表达的东西,不是让你去跟这个和解跟那个和解,而是尽量不要跟他们干上,提前把问题消灭在萌芽之中,避免冲突的发生。如果怨恨已经发生,人家非要跟你卯上了怎么办?很简单,勇往直前。

《道德经》说:“夫慈,故能勇,以战则胜,以守则固。”为什么“慈”而后能“勇”呢?因为心中有慈,有自己想要守护的东西,故而可以勇往直前。

母亲为了保护子女可以不顾一切,我们为了守护自己不被侵犯,为了可以好好活着,也同样可以激发出莫大的勇气。所谓“民之轻死,以其求生之厚”,人为什么连死都不怕了,是因为他想求活,这个时候他就会很勇敢。

至于“福祸相倚,吃亏是福”,其中的福祸相依,是《道德经》提出来的,但是引申出“吃亏是福”,便是瞎扯了。

福祸为什么会相依不定,前后跟随而难以预料?这是因为人们没有行正道,故而才会福后是祸,祸了又有福,绐终不能保持住一个“长久”、“不殆”、“无咎”的状态。这些状态,才是《道德经》中想要追求与保持的,而不是所谓的福祸无常、世事难料,这分明是不明道的无知状态。

无知却被拿来充高深,这便是我们以当下流行的思维去理解《道德经》的结果。“后其身而身先”、“外其身而身存”“既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。”,被理解成了“吃亏是福”。因为在世人眼中,后外其身、成就他人分明是吃亏的表现,所以不情不愿,怎么来说服自己呢?吃亏有福。

以利益为导向,以目的心来曲解自然,这分明是南辕北辙。有刻意为之的“自然”吗?有强迫而来的“随性”吗?有利益造就的“圣人”吗?有洗脑得到的“领悟”吗?有自欺欺人的“顺道”吗?

所以老子才会说:“俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。澹兮其若海,飂兮若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。”我为什么会“独异于人”,因为我和你们想的不一样。

因此《道德经》其实并不适合熬鸡汤,焚琴煮鹤暴殄天物不说,一不小心还容易露出原形。鸡汤我并不反对,有需求就会有市场。但是熬汤的时候,还请各位老师注意选材,这样熬出来的汤汁才够味,才对症,才招人喜欢。

关于一直以来火爆的鸡汤现象,您有什么想说的吗?欢迎留言参与讨论。

END

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当踏着柔软的光阴、泛黄的银杏走进记忆中的巷子,悠闲和缓慢让我误以为年华忘记了更换,故事的发生似乎是在昨天。

为让朋友们从另一个侧面了解一些地方的生活气息、文化品质,春节之际,书香上海联合解放日报•上观新闻推出了“一地一书味”读者荐书活动,将通过书香上海微信、微博和上观新闻APP发布朋友们发来的读书信息。

今天,让我们一起走进“草树云山如锦绣”的老成都,请大家品赏。

推 荐 图 书

《老成都:芙蓉秋梦》

流沙河 著

重庆大学出版社

2014年11月

作者简介

流沙河,诗人,作家,学者,书法家。

图书文字摘录

事缘于人,从我说起。

我生于成都;该高中,上大学,都在成都;1949年12月随同学们欢呼解放军入城,在成都;参加工作也在成都;1957年还是在成都(军区);复出写诗在成都;今已退休,仍在成都。我是货真价实的成都人。

母亲生我的那条街是忠烈祠南街,那时叫会府南街。从太平街南口进去,北行不远,左边有一家公共澡堂,门前宽阔,巨字写着楷书“太平洋浴室”。洋之浩大,室之窄小,矛盾居然在此统一,令人暗自发笑。继续北行,两边店铺低矮,多卖细木工产品的小作坊。产品以令牌和镜匣为主,其余品类太繁,不复记忆。镜匣即梳妆箱,黑漆描金,镶嵌螺细,轻巧精致,放在桌上使用,箱盖内嵌玻璃镜子,推盖立起,便可照容。箱中分层分格,放置扑粉,桃几粉、胭脂、挑发针、生发油、梳子、篦子、刷子、镊子、绞线、耳环、簪子以及各种首饰杂件、以备闺阁晨妆之需。这类细木工小作坊,坊主就是师傅,带徒弟一二名、内间制作,外间销售、忙得生趣盎然。你或许会疑问,如此多的同业作坊,如此多的同类产品,挤在一条街上,如此多岂不互相影响?放心好了。同业作坊丛聚一街早已如此,实有便于外州外县客商前来采购。设若星散开了,成都这么大,到哪儿找呢?太平街的灵牌和镜匣是这样。锣锅巷的木器家具,东御街的铜器杂件,银丝街的银器,顺城街的白铜水烟袋,皮房街的皮革制品,卧龙桥街的雕版印书,学道街的笔墨,九龙巷的刺绣,科甲巷的刀矛玩具,染房街的麻将牌,沙帽街的戏装,福兴街的帽子……

推荐理由

在细阅本书时,除了跟着先生的回忆想象着老成都外,我也了解了整个城市的前世今生,亦知晓了关于这座古城的曾经的许多。老先生用娴熟的文笔为我们勾勒出故土的风土人情,我虽谈不上什么精通,但也算知晓一二,仅想到这里,便觉自己买此书,值。当然,还需感谢先生此忆,黑白档案馆的图片,才使得此书在我心中有着举足轻重的地位——只因我一地道成都人,若非通过先生之书,档案馆之图了解故古,我何能自认为成都人。

重阅此书,已是一年多时间,时间间隔虽长,但再阅时的感觉和之前也是有所不同。好书就是被用来不断细细品味,之前只能算得上知晓一二,再次细阅,才能更加知晓故土。先生之著不但让我看到了过去,更让我看到了故土日新月异的变化,老先生真可谓时代的见证者。先生写之忆是30后,正如先生文中所序:写“自己的老成都”,一百个作家可以写一百本书,而不至于互相踩着脚背。每个人处于角度不同,而老先生这样的一本书,既是个人脚迹的回顾,又是老城市的写照,有文有史,亦颇好玩……

视线转到当代的成都,尽管她同所有的都市生活一样,虽然有着它的缺憾,却也有它独特的魅力所在。这里虽没有金灿灿的庄稼,茅屋竹篱,青翠安静的芦苇塘,但这里有舒缓的荷塘月色、健身绿道,也有流光溢彩的霓虹,还有三千年历史积淀的蜀韵文化。慢生活的节奏显得如此生动完美。在成都中你可以领略不同的季节带来的舒适。春天的杨柳,倒挂府南河两岸,与春阳同争辉;当夏天来临时的荷塘静待茶友,闲摆“龙门阵” ,谈天论地;秋天的银杏,落叶飘飞洒满大地;冬天的温泉、城市外都江堰汹涌滔滔的江水,青城山也有关于老子归隐的传说,这就是成都从老到新,它楼宇高耸,车水马龙,它的繁华见证着人类的进步,站在这里,能感受到前进中历史的滚滚车轮;它风光绚美,休闲宜居。

夜幕降临时,这里红灯笼照亮每个街区,与满天繁星交相辉映;园林中的虫鸣,荷塘里的蛙声交织在一起,推开窗户,呼吸着城市中的人文气息,我静待成都明日朝阳到来。

荐 书 读 者

二师兄(笔名),四川成都人,来沪三年。


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